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Hay que tener un par de cojones -o de vaginas reconstruidas- para salir así, al desierto australiano, en 1994, a vestirse de drag y versionar los grandes éxitos de ABBA ante los paletos del interior, que con una cerveza en una mano y el taco de billar en la otra miran incrédulos el escenario, pensando si eso es el arte de la performance, que dicen muy de moda en Sidney, o si esos tres mamarrachos se están riendo del personal. Hay que tenerlo muy bien puesto, lo que sea, para coger el autobús, llamarlo Priscilla, pintarlo de color lavanda y lanzarse a la carretera a dar rienda suelta a la vocación, al espectáculo, al aquí estoy yo, éste es mi rollo, ¿pasa algo...?
Joder, lo que ha llovido desde 1994 para acá... En el
desierto australiano no mucho, y aquí, en La Pedanía, cada vez menos, por culpa
del cambio climático, pero en cuanto a la tolerancia de la homosexualidad -que
ya es, de por sí, una palabra casi extinta- es como si hubieran caído tres
diluvios universales y otro continental. En 1994 todavía triunfaban los chistes
de “mariquitas” en la tele. Los casetes de Arévalo se vendían como churros en las
gasolineras. La generación de mis padres veía a las drags en los carnavales de Tenerife
y llamarles “maricones con gracia” era lo más suave que se les ocurría. En 1994 Boris Izaguirre todavía no se había sacado el ciruelo en “Crónicas Marcianas”
para hacer visible al colectivo. Lo que hizo Boris Izaguirre por los gays y
lesbianas de este país -así, a lo tonto, paseando su pluma por los platós- todavía no está suficientemente reconocido.
En la película, al personaje de Hugo Weaving se le saltan las
lágrimas cuando su hijo le acepta como es, con su novio, y su
trabajo, y su vida alejada del consenso. Weaving le mira como quien contempla a
un santo, o a un extraterrestre. Y sin embargo, ahora casi toda la juventud es
así: más que tolerante, indiferente. Ser gay o lesbiana ya es como ser del Real Madrid, o haber nacido en Asturias: un accidente que no te define. Una anécdota en el currículum. Sólo los
tarados, los católicos, y los homosexuales que se niegan a sí mismos, se oponen
todavía al paso de Priscilla, que viene rugiendo como una locaza por la
carretera.
